存在恆星核心的微黑洞可能會由內到外逐漸吞噬恆星. 根據最新研究顯示，在宇宙大爆炸後一開始的極短時間內，從一片混沌中所產生極微小的密度差異，就可能開始誘發物質聚積，形成無數微小、熱而緻密的集團。. 並且在宇宙誕生後的第一秒內隨即塌縮，形成 ...
2、送印章的讲究. 由于印章是身份、地位的象征，所以印章的选择是有讲究的。. 比如送送长辈、恩师、上司等:底部不能刻人名，篆刻一些祝福语比较好，蕞好是选择材质好的，雕工好，比较具有收藏价值的印章，这样才能彰显对方的身份和地位，也能表示你的 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
柚木地板如果家里有狭长的过道，那么你真的可以考虑下用人字拼地板。 长过道最能体现人字拼的视觉延伸感，但是人字拼尖头可以纵向铺也可以横向铺，到底哪种好看呢?上图比较一下 图一:尖头纵向铺法，这种是最常见的…
壬水，是纯阳之水，为江河湖海，波澜壮阔，滔滔不绝。 向往自由，非常自我。 不自由，毋宁死。 无定形，无定性。 壬水和十天干的关系咋样，来看看： 甲木：壬水并不喜欢浇灌甲木，因为壬水的心很大，很刚，洪灾出现往往都是灾，甲木也连根拔起。 壬水很弱还可以和甲木依存，起到浇灌作用，水太多了就水多木漂了。 壬水喜欢庚金和甲木同时出现，庚金砍伐甲木做成船，可以在壬水里扬帆起航，勇往直前。 乙木：壬水是乙木的嫡母，但好像壬水并没有给这个孩子多余的爱，完全放养状态。 而乙木也更喜欢癸水来生。 并非壬水不爱乙木，只是给的爱多了（壬水旺了），就水多木漂，成了浮萍了，更坏了。 除非有甲木，乙木藤萝系甲，借助甲的力量，则可以安然无恙。 命里有这种情况，找个兄弟合作就对了。
龍 [1] （英語：Dragon）是西方古代的一種傳説生物，現身在各種文學、藝術作品以及建築、紀念物中。 傳説中的龍擁有強大的力量及魔法能力，種類很多，其家族的龐大比起東方龍來毫不遜色。然而，存在許多基於原型的變體；有時，似乎每個地區都有自己特有的龍，"標準"的龍可能源於地方傳説 ...
蛋白石是十月出生誕生石，代表希望、淨白、；象徵著治癒、友誼、積極，並守護著十月份生日天秤座天蠍座。 西方國家，蛋白石用作結婚14週年紀唸代表寶石。 蛋白石（Opal）一詞起源於希臘語「Opallos」，意思是「看見色彩變化」。 蛋白石是為止唯一能展現出如彩虹色彩寶石，它美得不可思議。 多數寶石，蛋白石屬於非晶質結構，內部微小球體呈三度空間地堆疊排列而成，於結晶球體之間空隙，因而造成進入寶石光線產生干涉繞射作用，展現彩虹光學效應，稱「遊彩現象 Play of Coloration」。 「遊彩現象」是評鑑蛋白石，優質蛋白石可以見到如彩虹七彩光譜色。 遊彩當中紅色，其次藍色、綠色，其他顏色得看色彩之間調和度。
「活人陪葬」一詞，從生在現代的我們看來，或許是殘忍、遙不可及，彷彿只會出現在歷史教科書裡的「古代習俗」。 但是在臺灣，卻有著與活人陪葬有關，並且流傳至今的傳說。 傳說的內容大致相似：過去的名門望族，為了延續家族的榮華富貴、帶給後代更好的運勢，在長輩過世要埋葬時，將家中的婢女關在長輩的墳旁，活活餓死以作為生人陪葬。 而在那過後，便時常有人聽見陪葬的奴婢生前的哭聲。 臺灣的活人陪葬傳說，流傳在臺北陽明山和臺中沙鹿兩處。 這兩則傳說的流傳時間相當早，並且都有明確的文獻記載傳說內容。 陽明山上的活葬傳說，出自一九五四年出版的《臺灣風物》雜誌，第四卷第三期。 作者愛菊在〈陽明山傳說〉中，寫到在陽明山的群峰中有座名為紗帽山的山，山間步道的旁邊有兩座自清朝時期留到今日的古墓。
從歐洲遊學回台的劉冠頡，看了國外的道路，回到台灣決定親手畫馬路，將自己對道路的想像畫成設計圖，此外，在交通局服務的莊哲維，在20年前就拿著筆記本，一筆一畫開始手繪設計道路，兩人因為畫馬路的緣分進而成為夥伴，共同努力為台灣交通盡一己之力。 ...more ...more New Busy weekend in Raleigh CBS 17 483 views 1 day ago New...
科學根據 - 范仲淹名言 -
